萧洪恩利川市瑞坪萧氏宗谱序
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萧洪恩：《利川市瑞坪萧氏宗谱》序立谱弘文，志道塑魂。这是当代宗谱文化的基本趋势。其意在于适应当代全球性现代化发展过程的文化转向，适应文化日益成为第一生产力的国际大趋势，各宗族都力求通过自己的宗族文化来凝聚族人，谋求发展，达到全族及到整个中华民族振兴的大目标。文化是第一生产力，这是继科学技术成为第一生产力后的又一生产力革命。其基本标志在于：人们在物质需要基本满足以后，精神文化需要日益成为最根本的需要，因而精神文化生产日益成为社会生产的基本方式；人们日益摆脱自然、社会、甚至精神文化的控制，为谋求社会发展而日益根据自身的精神文化素质建构一种新的社会生活方式，使社会发展具有了明显的建构性；随着全球性现代化社会发展新形态的到来，人们的精神文化素质已日益成为发展的最主要动力，过去那种根据经验作决定的发展形态，已让位于科学思考、科学预测和科学计算基础上的靠思想文化素质决定的时代；各种发展已基本上在文化产业化和产业文化化的框架下得到统一，文化已成为各地谋求发展的根本扛杆。历史和现实已经证明，一个家族的觉醒，首先即是文化的觉醒；一个组织的力量，很大程度上取决于文化建设的力量；当今世界的文化在国际竞争中的地位日益凸显，世界各国普遍都把增强文化竞争力提到事关综合国力竞争、事关国家经济安全和文化安全的高度加以重视，文化国土问题已成为一个新的发展基础问题；一些经济强国在输出商品、技术、资本和管理的同时，也大规模输出文化产品和文化价值观，形成了事实上的文化帝国主义；日本的文化产业规模已超过电子业和汽车业，韩国文化产业中创意产业的产值已经超过汽车业，特别是以好莱坞大片、麦当劳薯片、硅谷芯片为代表的美国文化遍布世界，美国最大的出口不是工厂里的产品，而是美国文化……这种发展方式给当代中国的发展提供了发展样版；文化越来越成为国家战略性资源，谁占据了文化发展的制高点，谁就能够在激烈的国际竞争中掌握主动权……一个家族的发展也是一样。家族文化的再度兴起既与全球性现代化运动的这种趋势相适应，又与20世纪70年代末以来中国改革开放后文化政策的根本变动相适应，更与中国适应全球性现代化运动而充分利用一切积极因素，其中包括宗族文化因素为中国特色社会主义现代化建设服务的目标相适应。在这方面，邓小平为我们做出了表率。修谱及家谱文化是宗族文化的一个重要部分，甚至是核心部分。在传统社会，国史、家乘、方志为三史，家谱乃国之史基，充分反映了传统中国家国同构社会的政治论说。时至今日，中国社会虽然发生了翻天覆地的变化，但文化传统的后续影响并没出有根本消除，家族文化的繁兴即是一个重要表征，而家谱撰修则是家族文化的重要方面。不过，无论是谱史，还是国史、方志，都发生了本位观念的历史转变。现在，发展是硬道理，发展本位观应该成为家谱事业的主题。这一主题表明：当代中国家谱在延续旧谱史观优良传统的基础上，应不断地开拓创新，体现当今世界的全球性现代化时代特征。旧时家谱中全族的世系和血缘关系图表，作为家谱的主要内容，一般占全谱90％以上的篇幅，记载着族人的自然生命；家谱全文刊载本族有史以来制订的各种家法族规、家训家范、祖宗训诫子孙的言论等，立宗法实伸国法，是为族人塑造文化生命之规范；家谱纵论家族历史，叙述本族姓氏的由来，始祖的渊源，迁徙的经过，兴盛的始末，祖宗的事迹等等，标明家族的历史文化生命，从中树立家族信仰；家谱修订“行辈字派”，作为家谱所包含的主要规矩，是族内族外人际关系的重要尺度……旧谱的这些内容，尽管其中有不少具体的论述未必符合当代需要，但若加以批判改造，无疑会转化为家族适应全球性现代化时代的动力。因此，在当代，家谱承担着家族自己发展自己、自己依靠自己，确立发展本位观的历史重任。邓小平曾讲解放思想，实事求是，目的是为了团结一直向前看。如果达不倒这个目标，或者说有损于这个目标，就要反对。比如，我们在编谱过程中，发现不少旧谱的一些历史错误，但那已是历史形成的一种信仰，有时候动摇了可能会引起不团结，因而处理起来就应慎重。其他的问题也是这样。我们要通过家谱的编纂，实现各位宗亲在族事发展上“尽心不偏心，尽职不越位，帮忙不添乱”；在族人关系上“加强了解，加深理解，增进谅解，实现和解”；在族际关系上“协调关系，化解矛盾，理顺情绪，促进协调和稳定”。《利川市瑞坪萧氏宗谱》所做的就是这种工作。主编萧秀元宗长是一位事业有成的的能者、笃志族事的宗亲，为编纂该谱，经过他组织的一班人不顾旅途劳累，负笈担凳，勇向鸣喙之路，奔波于省内外，备尝辛劳；只求族谱事成，劳爬涉者千般，越风波者万状，整行装，登重地，经过广泛深入的调查和考证，历经数年对大捷公的源流上线进行调查和考证，基本厘清了老谱中的讹舛和问题，为正本清源还其历史的本来面目，作出了重要贡献。宗长捡同历次修谱遗什，定谱名为《利川市瑞坪萧氏宗谱》，至该谱出版之际，宗长命我为序，于情于理、于族于文，我都不可推卸，是为此文，权论我族新谱史意，信赞该宗谱功德，以彰中华萧氏光华！萧何公第七十一代孙、一菊公第二十二代孙萧洪恩拜撰癸巳己未月（莲月）癸未日于南湖荒斋（二O一三年六月初九日，西历—7—16）长按或扫描
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