唐朝时期许氏名人
※许浑公：许浑公，字天时，号仲晦，安陆丹阳人。乃系圉师之后裔，才识过人，登唐文宗太和元年（公元七二七年）至太和九年乙卯（公元八三五年）进士。宣宗大中元年丁卯（公元八四七年）至大中十三年己卯（公元八五九年），三年，任监察御史，历虞部员外郎，陆郢二州剌史。祗命南海，至庐陆逢兄，军倅奉使淮海，别后寄云：“庐桔花香拂钓矶，佳人独舞越罗衣，三洲水浅鱼来少，五岭山高雁到稀；客路晚依红树宿，乡关晴望白云归，交亲不念征南吏，昨夜风帆去似飞！”在广州赤多题。所至皆有善政，工诗，有哨墅在京口丁卯桥，著有：“诗名丁卯集”。
※许慎公：许慎公，放旷不拘小节，与亲友结宴于花圃中，未尝张幄设座，只使僮仆聚落花餔坐下曰：“吾自有花裀”。摘自：（尚友录）
※许陶公：像钻曰：身经百战，随王入闽，功宏德懋，麟洞避泰，肇彼鸿业，历尽艰辛，敕封崇国，名垂古乞；子孙蔚起，叶茂根深，文光奕代，国笏盈簪，雅范，万世人钦。
※许陶公名十一，世居京西北路，分派于颖昌府，后析居光州固始县。历任唐朝，至唐干符四年丁酉（公元八七七年）黄巢叛，禧宗干符五年戊戍（公元八七八年）入蜀，王绪为光州剌史，潮为军政，召王绪击巢。王绪留不行，为秦宗权所攻，王绪率眾南走，潮与弟审知，偕仲子延钓，孙日永，同武将十一公及舅陈氏，取汀漳二州，眾推潮为王，乃克漳泉，下福州，而建汀举籍听命，遂有五洲。唐昭宗以潮为祥建观察使，据载福州，在五代时，多有乱离，许氏十一公入闽，生有五子：长子天正、次子许当、三子连懋、四子许方、五子许员。于唐昭宗龙纪元年己酉（公元八八九年），许陶，十一公领长子十二公，乃从泉至福州，入永泰县（即今之永福县也）。由渔坑至闽清灵洞，西溪尾大湾中开基，遂为开闽侯许姓始祖。在大湾架屋置田四十余壬石种，历仅十年居垦其所，迨于光化元年戊午（公元八九八年）四月十二日，许陶，十一公卒。递年六月十九日，十二公厌所居寒僻，将十一公与其母房共盖屋宇，创为灵洞寺，修请直系子孙，证公葬于西溪路下，坐庚向甲，立土封为记。四围墓林，阔十一丈，载第七孙许惟献遗嘱。于宝元二年己卯（公元一○三九年）印押，系桥头许洪光，与大家收。十二公于光化三年庚申（公元一九○○年）葬父十一公完讫，七月十二日移下贵湖定居，母舅陈氏十五公，移下溪源居住。自是二姓支宗派别蕃衍。祖婆陈氏，十四安人，生五子。至九世孙许将，授宋哲宗中书门下侍郎，崇宁五年丙戍（公元一一○六年），以收复有大功，追赠始祖十一公，为崇国公：始祖妣为夫人。二世天正公，为越国公，妣为夫人。优恩异等，古今罕有，宠光萃卡门第，极其厚矣。摘自：（闽侯许氏宗谱）
※许爱公：瑶林始祖讳爱公，号仁佐，特晋银青光禄大夫，世袭金吾大将军之职，随闽王入闽，按王审知据闽称王，则唐天佑四年丁卯，梁太祖开平一二年间也。自固始镇漳泉诏安，由漳州挈眷徙居来泉，而避王绪之乱入晋江瑶林，而查王绪为先将所擒，时在唐中和四年甲辰，初居泉州府晋江县十七八都瑶林乡瑶林乡，因测勘其形面积甚狭小，而预算日后其子孙无发展扩大区域之机会，故后再徙居丁亭乡，即是今之石龟许厝乡。摘自：南彬公谱志（虞都许氏年代考）
始祖爱公，性刚方不受请谒，效忠于君服务于国，致力军政有功，位在极品。先傅二，一镇诏安一居马坪，生三子：长子达，分居蓬山，派下裔孙景玉公，分居诗山钱塘。次子川，分支浯坑，可慕等乡。三子泮公，世居石龟许厝。
始祖祠在朱文公祠左，匾曰：，是八世孙如珪立之，书乃九世孙先之。自宋孝宗淳熙六年己亥重修，至明世宗嘉靖三十二年癸丑，遭倭寇扰乱，匾被盗去，意在乱宗，明神宗万历间祖祠倒塌。鲁峰公捐募修祠，敬雕侍御公及姚夫人真像，同时安放神主，是为许氏大宗也。春冬二祭，纪念祖德，据云：神像尚有侍御公及三子绢织像，亦被倭寇焚毁。始祖生于唐僖宗干符四年丁酉（公元八七七年）三月十四日，卒于宋十二月初五日，始祖墓葬在西王埸，又名苏口（俗称大坑内，苏坑乡里前），坐辰向戍，其风水俗称号名曰：，姚夫人墓葬在蔡口乡里边，今徙迁葬在祖秀茂后壁山，坐北向南，孙夫人墓葬在漳州。
在昔日石龟系有许、王二姓所聚居，分称为许厝、王厝二大姓。许氏经有数传人丁稀微，许氏祖先认为可能是住宅地理有毛病缘故，特礼聘一位堪舆家到乡来勘察，发现许氏祖厝后有一株大榕树，如不拔除，子孙难望发达。
但此树植在王厝范围，欲无端砍伐，确是一件不容易办到之事，许家先祖奶奶运用其智慧，想出一个妙计，乃于每日早晚亲自携尿水灌溉该榕树。王姓族人奇而问何故？许家祖奶奶伪称经地理师指点，此树如愈茂盛，则许姓子孙愈兴旺。王姓家人听后嫉忌，遂干脆将榕树砍掉。说也奇怪，该树砍倒后不久，便发生了作用，不经数传，许氏族人则人丁昌盛，蔚成大族，王姓反而日趋式微。当许姓人口繁衍多过王姓之后，难免有发生眾欺寡，强凌弱之事情，而后以致引起，王操江之无故借端寻衅的事，据说：操江在少时候，就有不平凡表现，有次许家建筑房屋，操江到场帮工，故意足穿新鞋，踏入潮湿泥土里，傍人怪而问之，操江应曰：“安知烂泥裹无刺”？足见其存心寻衅，亦自此结下怨隙。后来王操江因武功显达，要雪前恨，不知借什麽罪名，亲自率领大队兵士要来剿灭许厝。当时许家有一位耆老，名叫普庵公，得到这不幸消息，自怆不足与抵抗，只好作消极准备，乃赶快召集全乡人丁，将家里一只大陶缸当场击破，恰好裂成碎片四十九块，刚合于参加会议人数，便令各人捡拾一块破缸片，随带在身，四散逃命，不论本人或其子孙，他日有缘复会，作为自家人团聚标记，结果，许家族人各处僻居，均有成家聚族，因感念当日之恩，皆供奉普庵公塑像。今日所有他乡许姓，而与石龟许厝昭穆次序相同者，大抵就是当时逃避繁衍的支派欤！王操江兵临石龟许厝时，许姓族人早巳逃避一空，一无所获。
后经得地方绅士出为调解，并对操江进言曰：“有千年石龟，无百年操江”。应适可而止，忽结深怨，贻害子孙。操江果悟，不为已甚，始撤兵而去。过后安定，许氏族人子孙才陆续归来，重兴故业，分支他地许氏子孙亦绳绳继继，世代相传，遂形成今日晋南一大巨族。
※许铎公：许铎公，懿宗时罢武城令，客于徐州。时判官庞勋杀观察使崔彦会，自称监军，威胁许铎为官，许铎不从。彦会官属被困，许铎潜馈资粮，及死，为之瘗。匿免其子弟，贼平，乃皆归其丧，诏拜石首令。
※许玫公：许玫公，乃系睢阳太守许远公之长子，婺州司马，有立庙于睢阳，岁时致祀，其弟许现。
※许棠公：许棠公，字文化，累举进士不第，唐懿宗咸通十二年辛卯（公元八七一年），始登进士。
高湜为礼部侍郎，时士多繇权要千进，湜不能裁，既而抵帽于地曰：“吾决以至公取之”，乃独取许棠及公乘德，聂夷中等。皆有名，许棠授泾县尉，尝赋词洞庭诗集一卷，有句，时被称许洞庭。
※许泮公：分支居瑶林，乃系瑶林许氏二世祖，公生于唐末，出仕五季，官居侍御，开拓泉南，勋绩卓著，世代簪缨，宗支繁衍，瓜瓞绵绵，子孙昌炽，苗裔已达数十万人，遍布五湖四海，成为晋郡一大巨族。配妣蔡氏，生二子：长子许导公，世居瑶林，次子许郎公，镇湖厝村东垵，遂为湖厝开乡肇基祖。
泮公卒后，考暨妣合葬在湖厝村钟舍湾，灵穴坐癸丁兼丑未，号称：（田螺吐舌），年湮代远，迄今已达千载，陵墓失修，杂土淹填，草木丛生，封阡渐泯，为光绳祖武，恢宏先绪，宜当修复旧貌，鉴此，菲律滨许氏宗亲总会，委派许经魁先生返梓，督率金井、玉湖、三社许氏宗亲会，悉心执事，我海内外千百乔孙，戮力共赴，慷慨解囊，共襄盛举，捐资人民币三拾柒万余元，于民国八十六年（公元一九九七年）三月成立，许氏瑶林二世祖泮公陵园复修委员会，董承其事，陵墓二埕一池，恢复旧制，前开三门，周围砌墙；新建纪念碑亭及六角亭各一，规模宏伟，陵山绿化，苍松翠柏，掩映其间，蔚为壮观；沿路铺石，往返便捷；加筑田螺吐舌堀及挖六角井一口，汲取地下水泉，使灵穴福地，万代发祥。
泮公陵园于民国八十六年丁丑（公历一九九七年）三月全面兴工，同年五月吞竣。祖陵修复，可慰祖先在天之灵，可资后世子孙瞻仰，俾爱护之。以期光前裕后，是以为记。摘自瑶林许氏二世祖泮公陵园复修记。
※许碏公：许碏公，高阳人。少举进士，累学不第。晚学道于王屋山，周游五岳，抵天台四明仙都委羽，每题诗皆于悬崖峭壁，自谓天仙被谪，人不及处题云：
“许碏嵃峨嵋山寻偃月子到此。”笔踪郎异！竟莫详偃月子也。观者莫不叹其神异？尝醉吟曰：“问宛花前是醉乡，踏翻王母九霞觞，群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。”
后当春景，插花满头，把花作舞，上酒楼醉歌，题南岳招仙观壁云：“洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定；妖精鬼魅斗神通，只自千邪于干正。黄口小儿初学行，唯知日月东西生；还为万灵威圣力，移月在南日在北。王为王兮石是石，蕴弃深泥终不易；邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力？丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。”数日后飞升而去。
※仁则公：许仁则，唐朝人。著有：“子母秘录十卷”。摘自：（通志艺文略）
※许咏公：许咏公，唐朝人。所著有：“许咏六十四问一卷、唐帕艺文志”
※许嵩公：许嵩公，唐朝人。所著有：“健康宝录”，备记六朝事迹。引为广博；多出正史之外。
更多
?许氏之歌-珍藏版
?许氏之歌-最终版
?许氏家训
?许氏宗亲群《群规》12条，感恩一路有您共创辉煌！
转载请注明：http://www.lichuanzx.com/lcszz/2018.html
