涨姿势我们叫了这么多年的利川ldqu
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齐岳山，位于湖北省恩施的利川市西部，西边与重庆石柱、万州接壤，东西长约多公里，以山脚线为界，南北宽10至20公里，山体面积超过0平方公里。
由于齐岳山周边各地称谓不一，加之时代变迁，古今称呼变化大；相关书籍记载的齐岳山称谓，极为混乱。
随着由于第二次全国地名普查工作的启动，利川当地一些文化界人士呼吁：相关部门应尊重历史，恢复部分传统地名。比如，“齐岳山”就应该回复到原来的称呼——七曜山。
“七曜山”是否能得到更多人的肯定，将“齐岳山”取而代之，还需要更多的资料支持。
早在年7月，原万县地区农业局副局长丁耀廷与易永成就结伴到利川、奉节、石柱等地实地调查，总结了齐岳山不同的称呼达14种之多，并写下了《七曜山名地考》、《巍峨长峻七曜山》等文章。
最近，利川知名文化人士田赤先生，在丁耀廷与易永成两位先生的研究基础上，对齐岳山的相关历史称谓又作了进一步考证归纳：
1都亭山。
唐章怀太子注《后汉书·南蛮本南夷列传》谓：“清江县.水，源出清江县西都亭山。”《通典》：“清江县有都亭山。”《明史·地理志》：“施州卫北，有都亭。”《读史方舆纪要·湖广·施州卫》载都亭山：“（施州）卫北二百里。崇冈深麓，映带左右，山之下多良田广囿。后周以此名州。”可见，都亭山在施州之北，即齐岳山某一部分的古称。
2大山坪。
乾隆《石柱厅志》：“厅境无地不山，土人只呼大山坪为山，其余皆曰坡。大山坪障蔽北境，东西绵亘五百里，青翠插空。”大山坪是石柱老百姓对齐岳山的俗称。
3平头山。
《水经注》：“溪水伏流，径平头山，通南浦故县陂湖，其地平旷，有湖泽。”这条溪即梅水子，平头山即七曜山。
4旗扬山、旗阳山。
云阳县城南27公里的歧阳乡，过去设有旗阳关，又称七阳关。因此，云阳当地老百姓称七曜山为旗阳山。而嘉靖《云阳县志》则称之为旗扬山：“旗扬山，县南八十里，诸夷襟喉，设官守备。”
5七药山。
传说明朝时采药道人采百草炼长生不老之丹，采遍天下名山，一直没有配齐七味主药，到齐岳山才发现漫山遍野皆是，人们于是将该山叫作七药山或齐药山。清道光《施南府志》载：“七药山：在县城西二百余里，与支罗所相近，长百余里，外为忠路，内则都会三坝，昔汉蛮分界处。”《大清一统志》载:“七药山,在恩施县西四百余里。”
另外，明嘉靖年间，恩施人申潮上奏议说：“原施州卫诸夷，皆由地名七药山、南坪出没重夔地方，劫掠为患。”可见，七药山之名，至少在明代嘉靖年间就开始出现，而且是恩施一带老百姓对七曜山的通称。
6七岳山。
同治《利川县志》载：“利邑自七岳山发脉，金龙入首。”《明史》载：“前江，发源七药山，西南流与后江合，入四川彭水县界。北距卫一百里。”据说，利川县境内有七个包，即黑大包、勘金大包、罗家大包、邓家大包、万家大包、大包、彭家大包，争高五岳，故名七岳山。
7七曜山、齐曜山。
七曜山中段有七个山峰，每逢春、秋时节，山光明媚，当地群众视其如“七星”（日、月，加金、木、水、火、土等五星，故称七曜）高照，杨晖吐火，曜野蔽泽，故称之“七曜山”或“齐曜山”。明嘉靖年初年编撰的《湖广图经志书》载：“七曜山，在都会里。”清初顾祖禹在《读史方舆纪要》中记载说“七曜山，在卫西北三百里，上有梅子关。”顾炎武在《天下郡国利病书》亦云：“西北三百里，曰七曜山，其上为梅子关。”
（嘉靖《湖广图经志书》）
民国《云阳县志》及上世纪80年代编写的《云阳县志》，都称为“七曜山”，民国《云阳县志》并说：“县南诸山发源于川楚毗连之七曜山。”总体来说，重庆东面多称为七曜山或齐曜山。
8齐岳山。
清乾隆四十四年，知县李延渭撰《挂子山界碑记》一文，其中说：“因公赴南坪十三保，逾齐岳山而西，中有磨刀溪。”道光《施南府志·疆域·山川》记载七曜山：“在县城西二百余里，与支罗所相近，长百余里，外为忠路，内则都会三坝，昔汉蛮分界处，一名七曜山。赋役作册作齐岳山。”
《万县地区重要地名诠释》载：“七曜山，为四川省与湖北省界山之一，原名七岳山。明崇祯年间因其参天插云，齐名五岳而名齐岳山。”由于缺乏原始文献支持，这段话令人生疑，但无可否认，齐岳山这一称谓的历史非常悠久，至迟在清代乾隆年间就已经产生。
9齐跃山。
年之后，取“大跃进”之意，利川等地出版物改齐岳山称为齐跃山。
10齐峨山。
云阳、奉节一带的古代读书人，认为七曜山与峨嵋山一样巍峨，取与峨嵋山相齐之意，名之为“齐峨山。”利川市柏杨坝镇一带，古代称为“峨麓”，并设有峨麓书院。
11胜己山。
南宋乾道元年至乾道三年（-）王十朋任夔州太守，将夔州城对面七曜山脉上最高的那个山峰取名为胜己山。王十朋《胜己山》诗云：“私心克尽道方大，胜己与游名始成。物我太深谁氏子，欲将己胜易山名。”
考虑到都亭山、胜己山只是齐岳山的一部分，平头山的时代虽然久远，但这一地名已经不为今人所知。
因此，我们将这三个称谓排除后，按文献记载的先后顺序，重新排列齐岳山各个称谓：
1、七曜山，见于嘉靖四年《湖广图经志书》。
2、七药山，见于明嘉靖年间申潮奏议。
3、旗扬山，见于嘉靖《云阳县志》（嘉靖二十年编修）。
4、七岳山，见于《明史》（乾隆四年最后定稿）。
5、大山坪，见于乾隆四十年《石柱厅志》。
6、齐岳山，见于清乾隆四十四年《挂子山界碑记》一文。
7、齐峨山，见于清嘉庆年间的相关文献。
8、齐跃山，年之后。
丁耀廷与易永成两位先生认为，像齐岳山这样大的山脉，以规范命名为好，他们倾向于使用“七曜山”，理由有三条：
一是七曜山，因七峰如七星高照而得名，符合山体实际，又有光明、美好、吉祥的意思；
二是七曜山主要地段的利川、云阳、奉节、万州区的老百姓都习惯书写和称号“七曜山”；
三是万州区自上世纪80年代地名普查就已经定于为“七曜山”，四川省上世纪80-90年代出版的地图都标为七曜山。
据
齐岳山、七曜山、七药山、旗扬山，齐跃山……
这么多的称呼，竟然都是指同一地方！
一直以来，小编和很多恩施人一样，
对此傻傻分不清！
类似的情况现在也还有：
比如一些人利川人分不清
枫林晚和枫亭菀
↓↓↓
枫林晚出自停车坐爱的唐代诗人杜牧——
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
枫亭菀则来自湖北交投的大手笔——
位于利川市南环大道的“交投·枫亭菀”，由湖北交投鄂西生态新镇投资有限公司投资兴建，项目占地亩，总建筑面积约40万m2，总投资15亿元。
新中式别墅，墅级花园洋房，度假公寓…….
千亿交投，国企大盘；
品质保证，值得期待！
来源：综合龙船调旅游
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